FONH STO SKOTADI SOY

An eixais ena erwta megalo poy s'emathe me pathos na ponas
min apofevgis n' agapisis kapion allo t' kalitera erxonte gia mas

Agapa me soy lew min se niazi agapame me olh tin psixh
kai ti tha gini sto telos min to psaxnis to tora des tin omorfh arxh

Soy leo dose moy mia evkeria ta omorfa ta logia na soy pw
toy erota na arxisei h adia to pathos to vathi kai to trello

Gia sena poylw kai tin psixi moy gia sena den exw egoizmo
tia allo thes gia na t'katalavis to posos ma poso vathia se agapw

Aseme na se kanw evtixismeni aseme na soy di3o th zwh
min me rotas giati the na to kanw m'arki na eimaste mazi

M.ELLINAS

ANEKFRASTOI EROTES MEGALOI POTHOI

As htan h zoh moy sintomi kai mikri
ma se oles tis stigmes moy na imastan mazi

Ax kai na eixa tharos ta logia na soy pw
ti exw sto mialo moy poso se agapw

Megalos einai o pothos ragizi h kardia
ma fevgi aftos o ponos san se kito 3ana

An s' eixa egw dikia moy den tha se pligona
giati eisai sthn kardia moy mesa poly bathia

Den 3erw an exw elpida sto stithos soy na mpo
ma oyte poy me niazi den exw egwizmo

Ax kai na eixa tharos ta logia na soy pw
ti exw sto mialo moy poso se agapw

TO 3ero s' exw koyrasi koyrastika kai egw
o fovos me exei zosi mpas kai de s' 3anadw

Ta riska moy tha paro den to elenxo egw
kai an einai na fliparo diko moy vasanw

Min me skeftis katholoy min stenaxorithis
dikia moy ein'efthini to baros tis enoxis

Ax kai na eixa tharos ta logia na soy pw
ti exw sto mialo moy poso se agapw

M.ELLINAS

EMPIRIKON

Htan bathia h thlipsi moy bathia kai h siopi moy
to pono mono afina na anthizi stin avli moy

Htan h wres mona3ias avastaxtes megales
kai den me katalanvena moy ebaza katares

Ton kariotaki dievaza tragoydia thlipsis mono
stis skepsis moy pnigomoyna den me xoroyse o topos

Ma tora figan ola afta ta afisa pia piso
Kai ti zoh tin omorfi thelo na kataxtiso

Katalava pos ekana poly megalo lathos
poy afina to pono moy na ginete ena baros

To 3ero einai diskolo ton kozmo n' agapisis
Giati h asximia perisi se pnigi kai se fthiri

Ma esy san ginis omorfos ton kosmo tha agapisis
kai tin asximia toy makria tha dio3is tha agnoisis

To eavto soy agapise me oloi ti dinami soy
ton eavto soy agapise me oli tin pnoi soy

Ta a3izis na se sigoyros to a3izis na to niosis
Ston erota dosoy 3ana xoris na tremis kirosis

m.ellinas

De bromisan tora bromizmenoi kai leproi htan pantote

Den tha po polla h apopsi moy htan kai tha paramini h idia gia aftoys toys typoys kai toys omioys toys. Ta osa esxi akoyme na diadramatizonte sto AGIO OROS tis televtees evdomades den eprepe na katapli3oyn kanena mas. Otan leo kanena mas enoo emas poy ta exoyme tetrakosia re adelfe.
To Agio oros htan apo panta o bothros tis elladas kai gia na katalavete ti enoo arki na anatre3ete sto xronografima toy ΘΕΜΟΥ ΚΟΡΝΑΡΟΥ me tin onomasia <Οι Αγιοι χωρίς μάσκα>. O sigrafea perigrafi ta osa eixai di kai zisi otan episkefthike afti tin tripa ton arpaxtikon san ergatis sta neanika toy xronia. Ola diadramatizonte 1930 kai pistepste me otan to diavasete tha katalavete oti tipota den einai tixeo. To sigoyro einai oti tha minete adiaforoi h esto den tha ekplagite me tis epomenes bromies poy tha apokalivtoyn gia aftoys toys vdeliroys tipoys.
O sigrafeas stin isagogi toy arxizi me ta e3is logia (Σπιναλόγκα -Άγιον Όρος: Όταν θα γνωρίσεις τα δυο αυτά μέρη δεν μπορείς να θυμηθείς το ένα χωρίς να ξεπηδήσει στη μνήμη σου και τ’ άλλο.)
Σπιναλόγκα = nisaki konta stis aktes tis Kritis poy xrisimopihto san leprokomio

Kalos Orisa Pali !!! Me Gemato Kefali !!!

Exw lipsi poly kairo nai. Exw kani, skefti kai zisi arketa avto to diastima apoysias. To sigoyro einai oti den elipsa se kanena kai niotho perifanos gia avto. Den tha pw polla apla tha grapso kapies diapistosis poy ekana etsi apla gia na tis thimame. Sxoliasete den sxoliasete o kosmos den alazi me sxolia. As arxisoyme lipon me tis diapistosis.
1) H alithia einai kati poy den ftanete pote. Opios isxiristi oti vrike tin apoliti alithia gia afton einai apla anoitos, dogmatikos, dilos kai psevtis
2)Mono otan eisai anoitos , dogmatikos kai pseftis vriskis tin nirvana soy. Mono otan stamatisis na psaxnis tin alithia kai koroidepsis to eafto soy tha vris tin isixia soy.
3)Oloi sxedon oi antropoi theloyn na sizitane alla kanenas den einai diathetimenos na akoysi ton allo. Avtoi poy einai pio koyfoi einai avtoi poy einai kai pio ilithioi. Oi ilithioi epikratoyn giati einai egoistes kai isxirognomones.
4)Oloi mas ane3eretos kati theloyme apo ton allo gia avto toy milame ton kanoyme filo h akoma kai ton erotevomaste. Ola se avto to kosmo exoyn to timima toys akoma kai oi sxesis ton antropon einai sxesis (emporikis) sinalagis.
5)Osoi den katalanvenoyn tis sinalages poy kanoyn kathimerina einai apla romantikoi h apla exoyn elipsi feas oysias. Gia toys protoys ena megalo mpravo toys zilevo.
6)O xiroteros exthros mas einai o eavtos mas. An kati den pai kala prota anazitiste tis evthines ston malaka poy sigkatiki mazi sas mesa sto kefali sas.
7)Sto telos tis meras prepi na akoys mono esena giati mono esy 3eris kalitera ti einai kalo gia esena. Enoite oti tha akoysis kai ti gnomi toy malaka sigkatikoy soy.
Avta eixa na po pros to paron. To sigoyro einai oti oloi ligo poly vrethikame stin katastasi toy ilithioy. To mono poy einai aparadexto einai na ginis dogmatikos giati ginese monimos ilithios. Ta alla ola diorthononte arki na yparxi thelisi.

OI DIKOI MOY ANTHROPOI

Tha sas milisw simera gia kapioys anthropoys poy exw bathia mesa sti kardia moy. Gia kapioys antropoys poy einai katakrimenoi kai apa3iomenoi apo toys polloys. Apo toys poloys ekinoys poy nomizoyn oti epidi mono kai mono pane me to sinolo me ti maza, apidi mono kai mono den tolmane na kanoyn to bima para pera ,to diaforetiko. Kanoyn mono to vimata poy toys ypan oti einai ta preponta ta bimata poy toys ypan oi alloi.

Aftoi oi antropoi lipon poy tolmane na krinoyn efkola toys filoys moy ,toys filoys moy poy einai 3exoristoi antropoi, toys filoys moy poy ekanan afto poy thelan afto poy toys prostaze h kardia toys na kanoyn. Se aftoys lipon tha e3igiso giati oi filoi moy einai poly kaliteroi antropoi apo aftoys.

Oi filoi moy lipon erotevonte poloys giati 3eroyn na agapoyn alla den pligosan pote kanenan ,monaxa pligothikan. Oi filoi moy den diaskedazoyn me to tropo poy prostazi h moda sas giati protimane na skeftonte. Oi filoi moy pinoyn oysies kai alkol giati theloyn na 3exnane se ti adiko kozmo zoyme kai 3eroyn oti o kozmos einai enas lakos skata. Oi filoi moy den pistevoyn sto theo giati 3eroyn oti einai to pio blabero dilitirio apo ola ta alla einai to mono narkotiko poy se afini blaka. Emena oi filoi moy se antithesi me esas agkaliazoyn kai agapane to diaforetiko giati einai kai aftoi 3exoristoi diaforetikoi antropoi.

Sinantropoi moy den eisaste oloi

Mizeri zoi xoris noima. Mizeroi erotes xoris agaph. Mizeroi anthropoi poy nomizoyn tha zisoyn gia panta. Mizeres ginekes gemates anasfalies poy tis kathisixazoyn me e3oterika prosorina ftia3imata. Mizera ola telika?
Oxi arnoyme na to pistepsw arnoyme na pistepsw oti zw se ena mizero kozmo. Arnoyme na pistepsw oti den yparxi elpida oti den yparxi logikh h o tropos skepseis poy theoro egw logiko. Kapoy eki ekso yparxoyn anthropoi poy skeftonte paromia me mena poy anazitoyn to noima, tin alithia. Xoris dogmata xoris ithika fragmata xoris aftapate.
Antropoi eleftheroi makria apo pasarizmenes gnosis idees kai logikes. Antropoi poy einai toy thelw kai den foboynte na to poyn, opos ype kapote enas filos. Aftoi einai oi sinantropoi moy, oi eleftheroi aftoi antropoi poy ekanan kata keroys ti diafora. Aftoi oi antropoi oi elevtheroi antropoi oi pragmatika elevtheroi antropoi.